亚当.斯密   《国富论》

马克思         《资本论》

凯恩斯          《通论》

亚当.斯密第一部分：财富从哪里来？

财富来自于生产效率的提高，生产效率来自于分工。分工根据市场大小来决定，分工可以分成行业分工，社会分工，国际分工。

亚当斯密生产三要素：劳动、资本、土地是一切社会生产不可缺少的三个要素。

马歇尔四要素论：劳动、资本、土地和组织。各生产要素的需求嘉禾和供给价格的均衡形成。他们的均衡价格主要由工资、利息、地租和利润来决定。

自利的结果一定是利他的。

个人追求自己的利益一定要有一个前提，那就是社会制度的公平公正。

政府要做的是社会的守夜人。

政府需要保证国家的国防力量、司法体制、公共产品。

中国在国富论出版的哪个年代，亚当斯密认为经济是停滞不前的，应该加强分工，提高生产效率，因为分工是能提高生产效率的，鼓励贸易，扩大市场（扩大对内对外贸易），调整法律制度，产权制度。

对古典经济学的挑战主要有三股势力：历史学派、边际革命、马克思主义经济学。

历史学派主张：应该不是从经济人出发，而应该从文化人出发。（亚当斯密是经济人）

历史学派：旧历史学派（19世纪40-70年代）   新历史学派（70年代以后）。

国家经济学理论：

　　李斯特批评亚当斯密经济的缺点在没有顾及各个国家的不同利益，即不研究国家经济的发展，不研究每个国家的特殊的经济发展道路。这种学说对于德国来说不具有任何实践意义。

马涛教授的观点：

　　我们不可以说李斯特是一个绝对的贸易保护主义者，我觉得这个观点不对；李斯特是一个相对的贸易保护主义者，就是是不是要贸易保护，是不是要自由贸易，要看这个国家发展的阶段。

李斯特的影响

　　反对个人主义额抽象研究方法，主张从历史的民族的特点出发，去建立政治经济学的国民体系。

罗雪尔、古斯塔夫.冯。施穆勒对李斯特的历史学派进行了完善。

马克斯.韦伯对历史学派贡献很大（演化进行学），主要的成果就是在韦伯这里。提出，雇佣关系最早在中国就已经有了，为什么资本主义最早出现在英国？

新教伦理（新教精神）与资本主义精神，资本主义实际是宗教的精神，加尔文派，你的命运是上帝决定的，你只有世俗事业的成功，才使你有这种责任感，才是获得拯救的标志，正是这种新教的教义，打造了一种与众不同的工作精神，正是这种工作精神，发生在英国，英国因为有了这种精神，英国快速的崛起。这些教徒们赚了钱，进入了国会，做了议员，议员对英国国王的权力又有约束，资产的政治上，体制上发生了光荣革命，推翻了英国的专制制度。

英国的资本主义是原生型的，其他国家的是衍生型的。

路德宗教改革，因为宗教腐败。

约翰.加尔文提出新教教义，洛克菲勒精神。

马歇尔：经济学的麦加圣地是生物学

中国没有新教伦理

历史上三场方法论的挑战

第一场、李斯特对斯密的方法论的挑战，提出演化的方法，进化的方法

第二场、1883年，门格尔发表了他的代表作《经济学方法论的探究》，核心观点是反对历史学派提倡的“历史的方法",认为历史学派的方法是错误的，要用逻辑，模型来推断规律。历史学派和奥地利学派（即主流学派，亚当斯密这一派）分歧是，模型的假设，前提是从哪里来的，历史学派认为应该从历史中归纳出来，而主流认为给出一个假设即可，不需要从历史中来，怎么方便怎么假设（比如人的欲望，从抽象的心理学出发，不研究产权、历史、文化、制度、宗教这些背景）。

帕利托最优

现在要学 经济学原理、国民经济学、发展经济学、数理经济学、计量经济学，所以现在其实是把这些争论都包容起来了。

第三场、20世纪50年代，弗里德曼发表了--实证经济学方法论

约翰.斯图亚特.穆勒  古典经济学的最后一位大师

边际革命

1871年 德国 门格尔  《国民经济学原理》  

1871年 英国  杰文斯   《政治经济学原理》

1874年  瑞士  瓦尔拉斯   《纯粹经济学纲要》

三个人同时题出勒编辑效用论，以之作为数学分析的基本理论原则

边际欲望递减规律

边际效用递减规律

弹性分析   马歇尔

一般均衡分析   瓦尔拉斯

局部均衡  马歇尔

三位综合大师：

1、约翰.斯图亚特.穆勒

2、马歇尔

3、保罗.萨缪尔森

马歇尔的学生庇古和罗宾逊记忆不发展勒马歇尔的理论，主要表现在庇古在传统经济学的基础上题出了福利经济学的概念，成为西方”孚里经济学之父"; 罗宾逊和美国经济学家张伯伦则同事题出了不完全竞争理论。

凯恩斯是马歇尔的学生

边际革命的先驱之一：古诺