绕着下代将军的人选问题，掌管幕府实权的细川胜元（东军)和山名宗全(西军）展开争斗，其他幕府高级官员和各国守护也加入,形成两大武装集团，于1467年5月爆发内战。战乱最终未见胜负，但幕府权威下降，沦为只能控制京都及其周边领地的地区性政权，各国守护大名称霸一方。从“应仁之乱”开始的1467年，日本历史进入战国时代，原来的守护大名变为“战国大名”.

安土桃山时代 ：战国大名织田信长、丰臣秀吉时代。1573年织田驱逐将军足利义昭，室町幕府灭亡，从此开创了安土桃山时代.日本的统一大业在此时期实现。两次侵朝，均失败。佛教势力衰落，形成了豪华性现实性、新颖性等文化特色。出现了城堡建筑及其内部装饰性壁画、以茶道和歌舞伎为代表的平民艺术,受西班牙与葡萄牙人带来的“南蛮文化"影响大。

德川幕府 ：自1603年年德川家康受任征夷大将军在江户设幕府开始，至1867年第十五代将军庆喜，将政治大权奉还朝廷为止，是继镰仓、室町幕府之后，最强盛也是最后的武家政治组织.实行幕藩体制,加强幕府权力；都市及商工业的发达；町人文化（商业文明)的发展；对外采取锁国禁教政策；儒学（朱子学、阳明学)、兰学（江户时代中期以后，由荷兰传入日本之西洋学术)的兴起。 

禁门之变 ：1864年6月，担任京都警备的幕府武装“新撰组”袭击了长州等藩“尊王攘夷"武士所在的池田屋旅馆，致使数人伤亡。长州藩军队为此进攻京都，但被击退，史称“禁门之变"。“禁门之变”成为幕府第一次征伐长州的导火线。幕府以此为借口,并得到天皇的支持，纠集35个藩的兵力讨伐长州藩。后来英、法、美、荷亦攻打长州，长州藩被迫求和，藩政从此为保守派所掌握。

福泽谕吉 ：明治时期宣传西方文明的社会活动家和启蒙思想家。他学习西方文化，曾随幕府使节团多次访问欧美。1858年创办了“兰学塾”，并著书立说，力倡文明开化。他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西方资本主义文明，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用.代表作有《劝学篇》、《文明论概略》,曾提出“脱亚入欧论"。 

圣德太子 ：飞鸟时代的政治家,推古朝的摄政，本名厩户皇子.主持推行一系列加强王权、提高国际地位的改革措施，制定冠位十二阶,推行《十七条宪法》,提倡并重视佛教,撰写《三经义疏》，恢复与中国大陆、朝鲜半岛的交往,派遣遣隋使，建造宫殿，编修国史。改革在一定程度上抑制了氏族贵族的势力，加强了天皇及其政权的权威，但收到苏我氏的牵制，并未对氏族贵族拥有私有土地以及劳动者的生产关系进行改革，因而影响到中央集权政治体制的形成。

冠位十二阶:推古朝圣德太子改革的重要内容，即按照德、仁、礼、信、义、智的大小分为十二个等级，并以紫、青、赤、黄、白、黑等色的浓淡装饰冠戴，分别按才能、功绩、忠诚等标准授予各级官员,但大臣级贵族和地方贵族不在其列。冠位虽然只限本人一代，不能世袭，但如有功绩，可以升级。该制度显然受到中国和朝鲜品位制、官位制的影响，并为打破过去的氏姓世袭制度、建立官僚体系、树立中央政府及天皇的权威奠定了基础。

飞鸟文化 ：地处飞鸟地区的推古政权积极推崇佛教,6世纪后半期到7世纪前半期，形成了以佛教文化为中心的飞鸟文化.寺院建筑遍布全国各地，佛像雕刻带有中国北魏文化及南梁文化的风格。飞鸟文化带有明显的国际性.当时的工艺美术品不仅受到朝鲜、中国等东北亚国家的影响，还受到中亚、欧洲国家的影响。另一方面,从朝鲜半岛传入的纸、墨制造方法以及历法、天文地理等书籍，不仅改变了日本列岛居民的生活方式，同时对其思想意识的变化也产生了较大影响.

大化改新 ：孝德天皇即位后，646年颁布了《改新之诏》:第一,实行“公地公民制",向贵族支付俸禄;第二，设京师、畿内、国、郡、里等中央及地方行政组织，建立中央集权的政治体制；第三,编制户籍和账簿,施行“班田收授法”，即按人头分配土地；第四，制定新的统一税收标准，实施租庸调制。新政权还颁布了改革葬仪及婚姻等旧风俗、完善交通等的诏书，并宣布废除部民制,授予新的官位和官职。直到654年,孝德天皇在位时期推行的一系列政治、经济等改革被称为“大化改新”。但这些改革很大程度上只是一种政治宣言,因为当时并未立即加以实施。

藤原道长 ：日本平安中期公卿，任左大臣后将其女彰子嫁给一条天皇。彰子为中宫，生了后一条、后朱雀两个天皇。道长又将三个女儿嫁给三条、后一条、后朱雀三个天皇。作为外祖父的道长在外孙之间不断更换天皇,从995年到1017年一直担任摄政职位。他独揽朝政大权，摄关政治在他的时期达到了鼎盛。1017年道长将摄政之职传给其子赖通，并出家当和尚，但直到1027年去世，道长仍具有强大的政治影响力。

院政时代 ：日本历史上继摄关政治之后的一个时代。白河天皇即位14年后让位给堀河天皇,自己成为上皇,并在其居住的宫殿内设立“院厅”，亲自掌握朝政,从此开始了由上皇“执天下政”的百余年的“院政时代”。院政时代共经历了白河上皇、鸟羽上皇和后白河上皇三代.上皇实施的院政不仅得到中下级贵族，特别是国司的支持，而且设置“北面武士"和“武者所”等机构,强化院厅的权力。院政的经济基础包括大量的寄进庄园以及“知行国”制度。

室町幕府 ：1336年由足利尊氏所开创的武家政权,至1392年是南北朝对立的时代，最盛期是三代将军足利义满统治时期，结束于1573年十五代将军足利义昭被织田信长追放.政治机构上，“管领”辅助将军执掌幕政,统辖侍所、政所、问注所等机构，并传达将军对守护的命令；设镰仓府和九州探题。军事上，设立将军直辖军队“奉公众”。财政上，税收比例增加,还有来自御料所、有力守护的分担金等的收入.在农业和手工业发展的基础上，商业兴盛。社会动乱频繁。

应仁之乱 ：1467年─1477年，日本室町时代的8代将军足利义政在任期间的一次内乱.围绕着下代将军的人选问题，掌管幕府实权的细川胜元（东军）和山名宗全（西军）展开争斗,其他幕府高级官员和各国守护也加入,形成两大武装集团,于1467年5月爆发内战.战乱最终未见胜负，但幕府权威下降,沦为只能控制京都及其周边领地的地区性政权,各国守护大名称霸一方。从“应仁之乱”开始的1467年，日本历史进入战国时代，原来的守护大名变为“战国大名”。 

战国大名 :室町幕府后期，地方独立性增强，各国实力大名纷纷建立自己的独立王国,成为独霸一方的统治者——战国大名.战国大名独立于幕府统治体制之外，以军事力量为基础，将其管辖区域变成独立王国，并为争夺或扩大领地相互之间争斗不已。战国大名主要来源有两种：一是来自原来的守护大名，二是来自守护大名的家臣或地方武士。战国大名采取改革措施，使自己成为其管辖区域内的最高土地所有者，并采取富国强兵的政策.  

织田信长 ：日本安土桃山时代的战国大名,灭尾张国守护代，成为尾张国统治者。采取措施充实经济实力，并推行“兵农分离”政策，加强军事力量。后通过桶间狭之战灭今川义元，又进军美浓国，将其作为自己的大本营。1568年织田信长进入京都，废将军足利义荣，扶植足利义昭为十五代将军，挟天皇和将军号令天下。1573年打败足利义昭与部门战国大名的联军，将义昭驱逐出京都，室町幕府灭亡。之后，信长武力统一了全日本一半多的地区。1582年本能寺之变中自焚而死。

德川家康 ：江户幕府的第一任将军。本为战国大名，1590年丰臣秀吉统一全日本后，德川家康被转封关东六国，以江户城为据点,势力大增。秀吉死后，德川家康通过1600年“关原之战”确立了对全日本的统治地位。1603年，德川家康从天皇处获得征夷大将军称号,并在江户建立幕府，即江户幕府。让位于其子后，攻打大阪城，灭丰臣秀赖。1616年去世。  

幕藩体制 ：德川幕府建立的由幕府和藩国共同统治的政治制度。中央政权是幕府，地方分为200多个半独立的藩。将军是日本的最高统治者，幕府是国家的最高的政权机关，统治全国各地的藩国。各藩的统治者是大名，效忠于幕府.各藩大名有“参觐交代”的义务,即在江户及领地间轮流居住一年。同时，各藩大名还要负担幕府的军役和重大工程.另一方面，诸藩大名在自己的领地内具有相对独立的统治权,设置藩机构和官职，武士组成家臣团.   

德川幕府 :自1603年德川家康受任征夷大将军在江户设幕府开始，至1867年第十五代将军庆喜：将政治大权奉还朝廷为止，是继镰仓、室町幕府之后，最强盛也是最后的武家政治组织。实行幕藩体制,加强幕府权力；都市及商工业的发达;町人文化（商业文明）的发展;对外采取锁国禁教政策；儒学(朱子学、阳明学）、兰学(江户时代中期以后，由荷兰传入日本之西洋学术）的兴起.

藤原仲麻吕之乱：藤原仲麻吕之乱发生在764年（天平宝字8年）是藤原仲麻吕为打倒道镜而发动的叛乱。光明皇太后去世后，藤原仲麻吕失去了保护势力日衰。而道镜深受孝谦上皇之宠，势力日盛。藤原仲麻吕趁自己拥立的淳仁天皇与孝谦上皇不和之机，起兵攻击道镜，结果在近江战败身亡。

知行国制度：知行国，又称分国，朝廷在一定时期内将一国的行政权交给特定的皇族、贵族等，使他们从该国获取租税等利益。作为一种恩典，该制度始于平安中期的分国制，当时天皇常将某国的直接支配权交给上皇及女院,接着又授予公卿.后来成为对律令制下俸禄制的打破，也可看做是国司制度的一种变形.

六波罗探题：六波罗探题是镰仓幕府继京都守护之后，在京都的六波罗地方所设的行政机关首领，主要的任务是监视朝廷、统辖西国的御家人。此官职原本只称为”六波罗”，镰仓时代末期才开始加上佛教式"探题"的雅号，变成"六波罗探题"。由于镰仓位于日本关东,而当时的京师在关西,所以六波罗探题相当于镰仓幕府在西日本的代表,位高权重,因此历来皆由掌握幕府实权的北条家指派族中才俊出任.

守护大名：大名的称呼，来自于“名主”一词,七世纪时日本开始进入封建社会,学习我国唐朝的租庸调制，创立“班田制”。但班田制没能维持多久,很快被封建庄园制度所代替。庄园制度前期，贵族和富裕农民逐渐占有原始土地，表面上这些土地是国家所有，他们只是代理经营，在“委任书”上署名，成为“名田"。名田的主人是名主，有小名主(主要是富裕农民）和大名主（主要是贵族和地方豪强，是武士集团的前身）之分，大名就是大名主的简称.所谓守护大名,是被幕府封为守护职的地方武士团首领。然而正如幕府无法有效控制这些大名一样，这些守护大名也无法有效控制自己的国内领地。在他们下面,还有大大小小的豪族,只是名义上听指挥，内政、军事、治安都有很大的独立性。到了战国时代，国内战争日益频繁，这种松散的上下级关系已经无法维持家族的安康了，于是守护大名演变为战国大名.

源氏物语:《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰，在日本开启了“物哀"的时代。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，因此可以说,《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，小说描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。《源氏物语》是日本古典名著，被誉为日本物语文学的高峰之作，有日本《红缕梦》之称，是世界第一部长篇写实小说。本图典规模宏大，它不仅将各回的故事、主人公的微妙心理和人物相互间的纠葛，还有人物与自然的心灵交流，惟妙惟肖地表现在画面上.

建武式目:1336年（延元元年，建武三年)足利尊式建立室町幕府时提出的政治方针纲要.1336年11月根据镰仓幕府遗臣二阶堂道昭及其弟真惠等八人回答足利尊氏的答辩制定。当时尊氏刚任将军，对政局尚缺乏统御力，故式目内容多为具体行为的规范，叙述在京都建立幕府的理由。共17条。主要内容有禁奢侈，公正审判,镇暴行，选贤戒怠，兴办土仓等。被看作”武家道德规范”.

宽永锁国令：锁国令是日本江户幕府关于禁止对外交通和贸易的法令。1633—1639年先后发布5次。16世纪中叶起，葡、西、荷等西欧列强先后来日本传教、贸易.为禁止天主教传播，防止商人富豪与幕府对立，巩固幕藩体制,幕府的对外政策从第二代将军德川秀忠时起，开始向锁国政策转变。1616年，规定欧洲船只只能在平户、长崎两港停泊交易，1624年,拒绝与西班牙通商。30年代后,加快锁国步伐，连续5次发布锁国令.直到1854年美国海军军官培里率舰叩关为止.

大政奉还：发生于庆应三年（1867年)10月，第15代将军德川庆喜把政权还给了天皇,标志着持续260多年的德川幕府统治结束。大政奉还标志着日本封建时代的结束、近代日本的开始。而孕育这一事件的土壤-—江户时代则是了解现代日本社会和日本人的思维方式的极为重要的时代。政治上的影响:1868年明治维新开始了,对日本进行了大刀阔斧的多项改革，封建体制被摈弃，引进西方的政治体制，包括了西方的法律体系以及政府体系。此外其他在经济、政治、军事上的多项改革使日本。1879年，日本强行吞并了琉球国（琉球群岛).日本随之膨胀的野心也导致了之后的中日甲午战争（1895年)以及日俄战争(1905年)。在这些战争中日本占领了朝鲜、台湾等多处领地。文化上的影响：大政奉还后,天皇按古制重新接掌政权,日人亦要从上古大和文化中寻找民族主义的基础,民间出现一片复古热;但明治维新却同时大举引进西学，崇尚欧美文明。新旧文化交替，也令文字改革呈现多元路线：学者们或提倡假名，或罗马字派，或新造文字、又或废除日语，转说英语;而罗马字派、假名派、新文字派在各自的派系内，对于应采用哪种书写方法又有分歧.

。院政:是指日本平安时代末期由太上天皇亲掌国政的政治制度。始于1086年11月，白河天皇为抵制外戚藤原氏，让位于年仅8岁的堀河天皇而成为太上天皇，在居处建立院厅，亲自操纵朝政，国政大权悉归院厅.日本历史上开始了长达一个世纪的“法王执天下政”的院政时代。院政的设立虽在一定程度上打击了藤原氏势力，巩固了皇权。但其引发了更多的矛盾,最终引发了12世纪中期的“保元、平治之乱”。

“地头"与“守护”:地头、守护制是镰仓幕府时期在地方上实行的制度.所谓“地头”是由御家人担任,是幕府派驻庄园的代表，任务主要是检察、征税、管理土地等.地头分为本领安堵地头和新恩地头。他们以幕府权力为依靠，加强了对农民的统治。所谓“守护”是由武士出身的军事行政官.1185年，源赖朝以讨伐源义经为由,在全国各地的庄园设立守护，以一国一人为原则，赖朝拥有其任命权.守护的职责是“大犯三条"，此外还有处理管内设寺、驿路的事务。“地头”和“守护”使镰仓幕府加强了对地方的管理和控制,有利于中央权力的集中

1、日本天皇制的演变过程具体如下：

(一)古代天皇制：日本古代天皇制可以分为奴隶制阶段和封建制阶段.（1)奴隶制阶段的起点是推古女皇继位。在奴隶制阶段，执政者的名称从王、君转变为大王，后期被称为“天皇”；（2）封建制阶段从大化改新后开始。大化改新发生于公元646年，革新派以唐朝律令制度为蓝本,参酌日本旧习，从经济和政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建天皇国家体制。（二)近代天皇制：明治维新是近代天皇制形成的标志，它使日本成为半封建的资产阶级君主立宪制国家.德川幕府时期，国内存在着严格的等级划分,天皇的权利被架空，幕府控制着国家政权。1867年，倒幕派发动政变，政权重新回到天皇手中。日本随后建立了以天皇为首的新政权，即明治政府。1889年《明治宪法》即《大日本帝国宪法》的颁布,标志着日本建立了绝对主义的天皇制,也是日本走向近代国家的重要标志。（三)现代象征性天皇制：1945年8月15日,日本接受《波茨坦公告》无条件投降。对于日本的天皇制，国际上主张予以废除,但美国从自身利益出发考虑，同意日本保留天皇制。天皇是日本的象征,是日本宗教信仰的对象，具有很大的号召力.美国希望通过对天皇的控制而进一步控制日本。1946年11月3日公布《日本国宪法》，该宪法对天皇制作了新的修改：天皇丧失统治权，只不过是日本国的象征,是日本国民整体的象征，其地位以主权所在日本全体国民的意志为依据.天皇原有的总揽政治的权利被取消。天皇只能参与一些国事活动，如召开国会、解散众议院等。

天皇制是日本政治发展过程中的一大特色，战前“绝对王权”的天皇制和战后的“象征天皇制”有着根本的区别，而日本天皇的影响力也将随着时间的推移而日渐式微。

2、试论改革对日本社会历史发展的影响。

答:在日本社会历史发展的历程中，经历了推古朝改革、大化革新、幕府三大改革、西南强藩改革、明治维新以及战后的民主化改革。其中最重要的是大化革新、西南强藩改革、明治维新以及战后的民主化改革，它们对日本社会政治、经济、军事以及文化等方面产生很大的影响。

（一）推古朝的改革:即圣德太子的改革。圣德太子受中国大一统思想的影响，试图建立以天皇为中心的中央集权体制，挽救社会危机，为此推行了一系列改革：制定冠位十二阶，制定宪法十七条，提倡佛教，编撰史书，恢复中日邦交等。圣德太子的改革，虽然在某种程度上压制了氏姓贵族的势力，提高了皇室的地位，为后来建立中央集权制度奠定了思想基础,是大化改新的准备和先声,但其改革是极不彻底的。冠位制是在没有废除氏姓制的基础上建立起来的。宪法只能起到教化作用,没有更大的约束力。更主要的是没有触动当时社会症结的部民制，没有挽救社会危机。

（二）大化革新：圣德太子的改革，随着他的逝世而销声匿迹，他没有挽救社会危机，国内阶级矛盾依然日渐激化。在归国留学生传授隋唐封建制的影响下，皇室和贵族阶层内出现了主张改革的新兴势力。646年，发布《改新之诏》，颁布了一系列革新措施.主要内容是：在经济方面，废除部民制，建立班田收授法和租用调制；在政治方面，建立中央集权制。大化革新是确立封建制度的改革。日本的班田收授法和租用调制是参照隋唐均田制和租用调制而制定的，性质基本一致,都是封建国家土地所有制下的土地分配制度和租税制度.改革后农民、生产者与土地所有者的关系及其在生产关系中所处的地位发生了根本的变化.大化革新是日本历史上发生的一次重大的变革运动。它促进了新的生产关系,即封建制生产关系的发展；它为日本历史开创了不发动大规模流血事件而进行社会改革先例；它维护了主权，防止了社会的分裂;它使日本从东亚的后发展国家，迅速成为东亚强国。（三）幕府三大改革失败的影响:幕府三大改革分别是：“亨保改革”、“宽正改革”、“天保改革”（1)“亨保改革”：1716年，第八代将军德川吉宗上台，为挽救封建社会危机，开始在政治、经济及法制方面推行改革,即“亨保改革”。亨保改革在一定程度上改善了幕府的财政,缓解了幕府的危机.但因其一味地压制商品经济、剥夺农民的劳动成果，使幕府与商人、农民的矛盾加深。（2）“宽正改革"：是幕府的第二次改革,改革的中心任务仍然是农村经济问题。但其未能正视社会矛盾及商品经济带来的社会变化,对商品经济一味地限制排斥,是不符合社会潮流的复古改革。它不但不能彻底解决幕藩体制的根本矛盾，反而引起矛盾的激化和深化。（3）“天保改革"：此次改革主要沿袭前两次改革，对农村经济、土地及商品生产作了很大的调整。但是，三次改革都未能正视时代发展的现实,实行了违背经济发展规律的复古保守的政策,因此都未能达到彻底挽救社会危机的目的，各地的农民起义与市民运动愈演愈烈，幕府统治走向终结.（四）西南强藩改革：活跃于幕末维新时期的西南强藩，通过天宝、安政年间两次重大藩政改革,增强了经济和军事实力,由此奠定了其雄厚的政治资本。改革的主要内容是：(1）破除身份限制，大胆启用人才；(2）鼓励商品经济,加强专卖制，统一藩内市场，自力更生,逐步转变为独立自主的藩领经济；(3）大力改建近代军制。

藩政改革的成功与幕府改革的失败形成鲜明的对比。通过安政改革，西南雄藩的物产交易以长洲的下关和长崎为中心益发繁荣。然而西南强藩的这种经济繁荣,必然要与幕府以江户、大阪、京都等“三都”为中心控制全国市场的传统政策发生冲突,从而导致幕府与雄藩之间的矛盾日益尖锐.西南强藩经济、军事实力的增强，促使其不再满足于“外样大名”的地位,反对幕府专制，渴望登上中央政治舞台分享政权，实现权力再分配。于是兴起了要求“强藩和议、改革幕政”的雄藩联合运动.最终导致了倒幕运动，幕府统治彻底灭亡，建立了新政府。

3、明治维新：是指19世纪60年代日本在受到西方资本主义工业文明冲击的背景下所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动。1868年明治天皇建立新政府，日本政府进行近代化政治改革，建立君主立宪政体。经济上推行“殖产兴业”，学习欧美技术，进行工业化浪潮，并且提倡“文明开化”、社会生活欧洲化，大力发展教育等.这次改革使日本成为亚洲第一个走上工业化道路的国家，跻身于世界强国之列，是日本近代化的开端。(1）积极影响:

在政治方面，明治维新使日本迅速崛起，通过学习西方，“脱亚入欧”，改革落后的封建制度，走上了发展资本主义的道路。同时,日本废除了不平等条约,收回国家主权,摆脱了沦为殖民地的危机,摆脱了民族危机，成为当时亚洲唯一能保持民族独立的国家。

1889年，《大日本帝国宪法》公布,成为亚洲第一部成文宪法；1890年,日本国会（帝国议会）正式开始运作。在社会、文化方面的改变，随着留洋知识分子（伊藤博文、大隈重信、新渡户稻造等）吸收并引介西方文化与典章制度进入日本，以及众多现代化事物的引进，“文明开化"的风潮逐渐形成，对于原本传统而保守的日本社会造成了很大的影响。不只物质需求与生活习惯上出现西化的转变，在教育系统与社会组织的广泛推行下，思想与观念上也逐渐有了现代化的倾向(例如守时、卫生等概念与西式礼仪）；文艺上的影响也不小.

明治维新推动了日本社会的进步,使之摆脱了民族危机，从此走上了发展资本主义道路，成为亚洲第一强国。

(2）消极影响：明治维新具有不彻底性，改革遗留了许多问题，在各方面保留了大量旧日本时代的封建残余。如天皇权力过大、土地兼并依然严重等封建残余现象，与日后发生的一系列日本难以解决社会问题相互影响，使得日本走上了侵略扩张的道路，跻身于世界资本主义列强的行列.

(3)历史局限性：a。虽然废除领主土地所有制,承认土地私有,但随着工业化的深入，地主所有制消极的一面逐渐显现出来，农民生活贫困,严重影响了国内市场的扩大，制约了工业发展.b。出现了极端民族主义和军国主义，给亚洲各国带来了深重灾难。c.明治宪法颁布后，藩阀长期以天皇名义垄断政权，议会形同虚设,人民没有获得民主权利。d。推行愚民政策，灌输天皇崇拜思想，强制民众绝对服从天皇，为天皇尽忠卖命。