木心先生说

[ 没有审美力是绝症，知识也解救不了 ]

　　我有个朋友，特别喜欢在朋友圈里晒自己的美食作品。小炒肉、炒大虾、清蒸鱼……虽然都是家常小菜，但看起来还是可口的样子。只是那些盛菜的塑料盆、搪瓷缸、小铝锅、不锈钢大碗让人不忍吐槽。可她说，菜好吃就行呀。

还有个奶奶级的亲戚，总给自己的孙子穿别人家孩子淘汰的衣服。孩子妈妈实在受不了买了几件新衣服，却被她苛责浪费。她说，小孩子穿暖就行，美不美的他也不懂。于是，新衣服统统送人，自家孩子还是穿那些破破旧旧的。

爸爸有个战友，看存款是个有钱人，看居住环境却是个穷人。上世纪的简装，油漆斑驳的旧家具，大脑袋的小电视，比扶贫对象过得还清贫。问他们怎么不装装房子呢？他却反问，能住就行呗，要那么好干什么。

“好吃就行、穿暖就行、能住就行”过度追求实用化的人都是这样，直奔目标而去。一切过程中的修饰和审美对他们都没有什么意义。

章诒和在《往事并不如烟》这本书中，写到了康有为的女儿——康同璧母女的生活。即使在文———革那样艰难的日子中，她们还是要按照老礼为章家送来一小盆长满花蕾的水仙。“每根花茎的部位套上五分宽的红纸圈。如果有四个花箭，那就并列着有四个红色纸圈。水仙自有春意，而这寸寸红，则带出了喜庆气氛。”

她们家买豆腐乳，要去特定的商店，用很漂亮的巧克力铁盒装着。康同璧的女儿罗仪凤还给章诒和演示捧着盒子也要挺拔走路，“她捧起装着铁盒的布袋，昂首挺胸地沿着餐桌走了一圈。那神态、那姿势，那表情，活像是手托银盘穿梭于巴黎酒店菜馆的女侍，神采飞扬。”

章诒和按照罗仪凤所说，一路上精神抖擞买回了豆腐乳，她突然明白了一件事，原来贵族的气质就是“‘坐销岁月于幽忧困菀之下’而生趣未失，尽其可能地保留审美的人生态度和精致的生活艺术。”

章诒和的父亲章伯钧与章乃器这对知己的最后一次会晤就是在康家，章伯钧穿的是一身老旧的中式丝绵衣裤，唯恐走在街上，目标太大，被人认出来惹麻烦。而章乃器穿的是洁白的西式衬衫、灰色毛衣和西装裤，外罩藏蓝呢子大衣。章诒和问他：“章伯伯，你怎么还是一副首长的样子?”章乃器举着烟斗对章诒和说：“这不是首长的样子，这是人的样子。”

即使在政治的阴霾中，末日的钟声已经敲响，他依然要活成人的样子。而人就该是高贵的、坦荡的、真诚的、美丽的。

　　现在很多人穷，穷的不是物质，而是精神。没有精气神，没有恰当的审美，生活剥露出最务实、最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，就是越来越平庸、越来越枯萎。

美食不如美器

漂亮的童服奠定一生最初的审美情趣

优雅的家居让人更从容

[ 经过爱，见过美，人才会强大和勇敢 ]

捡起曾经被遗落的审美

一起抵抗世俗的粗糙吧

http://travel.sohu.com/20160325/n442063546.shtml