【玻璃江妙降水怪】
岷江由北而南，缓缓流过青神全境。青神岷江段处于岷江中游，是岷江出川航道的首段。在黑龙鸿化山麓岷江处便进入青神地界，奔中岩寺、刘家场（今瑞峰镇），泊舟汉阳场岷江岸。青神全境岷江流长40公里，在汉阳犁头峡流入乐山境内。
岷江水道青神段恰好流经川西平原的最南段。其间，县境内38条溪流先后汇入岷江，流量大增。船行江中，水面开阔，平稳易航，平畴沃野。左岸丘叠峰嶂，船旁还不时闪过绿树翠竹，菜花稻浪，桑田水车，农舍炊烟，沙州、江心岛等景致。山水倒影，交相辉映，美景怡人，不能不令人陶醉在这自然的写意之中。宋邵博赞叹说：“天下山水之胜在蜀，蜀之胜在嘉州。”宋朝大诗人陆游来此追忆东坡足迹时，更是给这段水面起了一个美丽的名——“玻璃江”。
岷江河青神段自古就有一座著名的书院——中岩书院。曾被誉为“川南第一山”、“西川林泉最佳处”的中岩寺早期曾是佛门罗汉诺讵罗的道场，红墙碧瓦，翠竹掩映，佛事兴旺，香火鼎盛。青神乡贡王方在中岩兴办书院后，因其道德文章而名扬周边诸县。苏洵与其为旧交，便将16岁的苏轼送到老友门下求学。中岩书院建在上寺，林深幽静，确实是一个山清水秀、幽深静谧的学习环境。苏轼到此后，王方教学有方，苏轼勤奋苦读。一年过后，苏轼学业大进，文章、书法、棋琴书画样样精通，尤擅对联。其诗文众学友已无法望其项背，特别是他在下寺“木鱼口”上与江淹才冤魂的巧对更令人自叹不如：上联出：“鳝长鳅短鱼有腮”，下联对：“龟扁鳖圆蟹无头”。连老师王方也暗地里为苏轼的才思敏捷而叹服，但王方对苏轼偶尔露出的狂傲之色感到不安。玉不琢不成器，为了让苏轼能有更大的进步，王方决意让苏轼下山到嘉州一带游历，在游学中接受磨砺。
一日，他把苏轼和另一名得意弟子叫到跟前训话：“老师觉得你们学得很苦，但此段时间长进不大。自古游学相长，给你们三个月的时间到嘉州、凌云、乌尤、峨眉一带去游历吧。天下高人隐士不少，子瞻你们要注意虚心学习。船已雇好，马上就出发吧。”苏轼一听，高兴极了，他一直喜好游历山水，在眉山求学时，他的足迹就踏遍了周边的蟆颐观、连鳌山、大旺寺等地。“山水之间，可以悟道”这个理他懂。苏轼下得山来，日已过午，他本想到河对岸程家嘴的外婆家小住一晚再走，但老师严厉的眼神使他不敢有妄想。
苏轼和学友一起乘船顺水而下，船至汉阳码头天色已晚，因为汉阳一直有下行船不能夜行的官方规定，苏轼和学友只好泊舟上岸住宿。汉阳是岷江上的水码头，自古就是丝绸集散之地，有“嘉定大绸汉阳丝”之说。诗仙太白“仗剑出川”时就在这平羌小三峡吟唱出“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的千古名句。一夜无语。谁料第二天一早，期待的行程受阻，烟雾锁江，无数船只能待发。苏轼站在船头很是奇怪，就向船家发问：“为什么才立秋时节，江面上就有如此多的雾气？”船家答道：“公子有所不知，这犁头峡本来没啥大碍，据说三十多年前，有一位江南才俊，在峡口投江而亡，他的阴魂一直不散，江上平白无故的就经常有风浪水雾出现，有的船只因此触礁倾覆，夜晚更是不敢开船。”苏轼一听略有些惊恐，正自思度这秀才阴魂为何要做怪时，一个吟诵联句的声音随江风自远及近缥缈而来：“小路上小女人穿小鞋走小步小心加小意”……一句句抑扬顿挫中颇含哀怨之意。苏轼倾耳一听这出的是对联的上联，沉吟了好一阵子，却一直没想出好下联，同窗好友也呆若木鸡。他暗想：看来这是个绝对，和上次在中岩木鱼口的对联相比，是不能轻易对出下联了。自求学以来，苏轼确实还未遇到过这样的难题。苏轼正在冥思苦想中，不觉额头沁出颗颗冷汗。忽然风中隐隐传来一阵钟鼓之声，浑厚、幽远、庄严，他心中一亮，想到了此行的目的地凌云山、大佛寺，顿悟之后便高声吟诵：“大佛寺大和尚敲大钟擂大鼓大慈又大悲。”话音一落地，紧接着一阵狂风吹过，江上竟然云开雾散，碧波荡漾处，只见一轮红日悬挂江上，千帆竞发，百舸争流！
说来也怪，从此以后，犁头峡以及青神岷江段的江水更平缓了，河水总是从容地流过，不再有诡异现象，水道更是畅通。难怪陆游在朝拜中岩寺，凭吊瑞草桥时，将此江段称之为“玻璃江”。
这便是苏轼与佛禅结缘的开始，自此后苏轼似有所大悟，无论在峨眉山、乌尤寺、大佛寺，还是在大德高僧面前，他都恭敬谦逊，后来他还与高僧佛印
留下了一段友谊的佳话。从此，苏轼的一生都在山水间畅游，寄情于山水之间，而他的诗文中也有了更多的禅意佛理。晚年的苏轼，更是将这一片家乡的山水作为他排忧抒怀的灵丹妙药。
直至今日，若有雅兴的朋友再荡舟岷江青神段，依然能找到陆游笔下“玻璃江”的感觉。这里，可是五千年巴蜀农耕文化的一块遗存地！
