【张宸铭 2月24日 早读 】

道家炼气，首先要过呼吸关，不会呼吸外气，就没有后续的经由丹田运化，升华成先天炁气这个过程。

呼吸，最重要的是这句话，眼观鼻，鼻问口，口问心，心观丹田。这句话最简单的理解，就是呼吸吐纳是由鼻子开始，到口，再到脏腑，最后进入丹田。

我们都有这样的经验，在天气好的地方，或者空气比较凉爽的地方深呼吸，有时会觉得额头和鼻腔有麻痒的感觉，这是因为气体经过鼻腔的粘膜和鼻毛，产生聚电作用，激发了吸取能量，特别是空气新鲜的地方，这种感觉会更强烈，有时候，会刺激脑部神经，感觉气感集聚在前庭附近。

吐纳的第一步，就是要用心体会空气的能量。这个过程的一个重要作用在于吐故纳新，吸入清气，吐出浊气，但吸新鲜气必须用鼻，吐浊气必须用口。吐着气，要细远悠长，仿佛能听到吹嘘的声音为好。呼吸的过程，特别是呼，要随着心跳的节律，这就是口问心这句话的解释。

但如何让停留在面部前庭的能量继续往下走呢？一般情况下，我们用鼻腔深呼吸，走到前额就产生不了气感了，到了嘴巴附近，就走不下去，皆因我们没有采取联通措施，什么是联通措施。就是要“搭鹊桥”。

所谓“搭鹊桥”，其实很简单，紧闭嘴巴，舌尖后退缩一点，抵住上颚的天池穴。为什么要舌头抵住上颚，目的在于接通任督二脉。尚未出生的胎儿，在母亲的腹腔里，就是舌抵上颚，用胎息呼吸，妇产科医生在胎儿出生后，有时候是要把小孩的舌头勾出来。

所以胎息的名字，其实就是返回我们人先天的状态，舌头上卷，从接收母亲的能量，变为接收天地能量。

舌尖抵住上颚，再用鼻子深呼吸，就会接到气，之后传到舌根，通过舌下的玄膺穴下降，顺着气管下十二重楼，气降到胸部，略作停顿，然后输送到丹田，这就是运气任脉的过程。

【张宸铭 2月24日 晚课 】

【地泽临】

蛊卦之后是临卦，历经问题之后的解决，尽早详查，可以保证有惊无险，所以临卦又称凤入鸡群。临卦有君临万方的含义，所以必有德高望重的人物或声望过人者出面筹划方略。杂卦传中说，临观之义，或与或求。见到临卦，有被动地给予的意思，也就是不管好坏，都是被给予。

通观全卦，象征英明的君王在位，为天下大悦的时期，坤地在上卦，却谦恭顺下，泽水在下卦，却依附悦上，土地和沼泽相亲，犹如上下主从一心，关系融洽。

临卦必有疑难之处，在于卦辞中说——临：元、亨、利、贞，至于八月有凶。由于大人物光临，出现有利的贵人，所以元亨利贞，这个不难理解，难以理解的是至于八月有凶这句话。

我的经验是，这句话有两种解法，一种就是真的是到了阴历八月，万事要小心，因为泽的力量到达最强，突破了坤土的承载，所以有凶，在现实中，遇到临卦，在秋天往往是不利的。另外一种解法，至于八月有凶，是说防止民意过满，也就是不要过分纵容的意思，除此之外，还要多加防备。

临卦还有一个重要的意思就是观望，这与观卦是一样的，但方向不同，临卦是从上往下的观望，或者身处事中观望，观卦则相反，是处身事外观望。