＊圣经易被误解误用，反对盲从迷信与不当宗教行为。神学院花功夫研究过圣经语意和相关历史文化，但也不敢说某个人的理解是完全无误的。每个人都须要自己在人生中建立自己的思想架构。

5月31日 结语

作者：陈韦安

经文：约翰福音一

这一个月，我们一起以约翰福音一章1-18节来作为灵修默想。

在此，我们来到了尾声。回顾这段神学导言，我们发现了上帝的爱。这爱从亘古的永恒以先就已经存在。 「太初有道」。上帝愿意对人说话。这是永恒的爱之开端。

约翰福音一章1-18节的神学导言，正好表明了一个非常重要的信仰道理：上帝对我们说话，上帝爱我们。我们对上帝的思考，我们对上帝的默想，我们的灵修，并非偶然。这些一切，乃是源于上帝在永恒中的爱——耶稣基督，父神的独生子。上帝用他的生命成为「说话」。正正因为「太初有道」，我们认识上帝。我们「听见」上帝对我们说话，永恒的说话。

说话，乃是爱一个人的过程。正正因为你愿意（或多或少的）连结对方的生命，所以你对他／她说话，也听他／她说话。因为我们爱，所以我们愿意向他／她说话，也愿意听他／她说话。 「神爱世人」（约三16）。因此，他在永恒之中，已经决定了他的本体。三位一体的上帝，正是一个向世人开放生命的上帝。

因此，说话，道，就是爱。

不过，人所说的，文字所表达的，仍然有限。我们无以为报。我们耗尽一切，也无法用说话完完全全的回应上帝的爱。我们的心思意念，也无法清楚回应上帝的爱。怎么办呢？不，我们全然处于上帝的爱中。我们只能耗尽我们的一切——尽心、尽性、尽意、尽力，爱上帝。这爱，正是语言。这份对上帝的爱，正正是我们对上帝的唯一回响。

这爱的回响，一方面是我们对上帝的回应，另一方面，却也是更深更深的，发现上帝永恒的爱，置身于上帝永恒的爱里。永不止息的。

思想：

你爱上帝吗？不，问题应该是——你愿意耗尽你的一切，全然置身于上帝的爱里吗？这爱，既是全然的付出，也是全然的收获。

尓道自建转载 20190531

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