*圣经易被误解误用,反对盲从迷信与不当宗教行为。神学院花功夫研究过圣经语意和相关历史文化,但也不敢说某个人的理解是完全无误的。每个人都须要自己在人生中建立自己的思想架构。
5月31日 结语
作者:陈韦安
经文:约翰福音一
这一个月,我们一起以约翰福音一章1-18节来作为灵修默想。
在此,我们来到了尾声。回顾这段神学导言,我们发现了上帝的爱。这爱从亘古的永恒以先就已经存在。 「太初有道」。上帝愿意对人说话。这是永恒的爱之开端。
约翰福音一章1-18节的神学导言,正好表明了一个非常重要的信仰道理:上帝对我们说话,上帝爱我们。我们对上帝的思考,我们对上帝的默想,我们的灵修,并非偶然。这些一切,乃是源于上帝在永恒中的爱——耶稣基督,父神的独生子。上帝用他的生命成为「说话」。正正因为「太初有道」,我们认识上帝。我们「听见」上帝对我们说话,永恒的说话。
说话,乃是爱一个人的过程。正正因为你愿意(或多或少的)连结对方的生命,所以你对他/她说话,也听他/她说话。因为我们爱,所以我们愿意向他/她说话,也愿意听他/她说话。 「神爱世人」(约三16)。因此,他在永恒之中,已经决定了他的本体。三位一体的上帝,正是一个向世人开放生命的上帝。
因此,说话,道,就是爱。
不过,人所说的,文字所表达的,仍然有限。我们无以为报。我们耗尽一切,也无法用说话完完全全的回应上帝的爱。我们的心思意念,也无法清楚回应上帝的爱。怎么办呢?不,我们全然处于上帝的爱中。我们只能耗尽我们的一切——尽心、尽性、尽意、尽力,爱上帝。这爱,正是语言。这份对上帝的爱,正正是我们对上帝的唯一回响。
这爱的回响,一方面是我们对上帝的回应,另一方面,却也是更深更深的,发现上帝永恒的爱,置身于上帝永恒的爱里。永不止息的。
思想:
你爱上帝吗?不,问题应该是——你愿意耗尽你的一切,全然置身于上帝的爱里吗?这爱,既是全然的付出,也是全然的收获。
尓道自建转载 20190531
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