有大本事的人，不可以丧失权力，否则前途不保，抱负不能实现，是指有大本事的人想实现理想，必须有权力。

没有大本事的人，不可没有金钱，否则生存不保，妻儿不保，是讲没有很高理想和本领的人，要想维持生存，必须有钱。

没有钱的时候，无所谓大家一起来。
可是有钱的时候，你多了还要求更多，你越有钱，你精神越卑鄙，有了很多钱，会把自己忘记了，不但把自己忘记，也会把别人忘记了。钱出来的时候，人都不见了。你没有钱的时候，你会觉得人很有人情味。你有钱的时候，你会发觉很多人都变了。

现在人很多人都用性命来换钱，这是很不理想的事情，
很多人整天坐在电脑前，不跟别人讲话，想要用最快速的方式，来换取他的目标——挣大钱，
但是等到钱到手，他的性命已经失去了，这样好吗？这是本末倒置。

我们用钱，用到合理地步，我们爱钱，爱到合理地步，我们挣钱，挣到合理地步。

钱可以做很多事情，但是钱不能做所有事情。

钱可以买很多东西，钱不能买所有的人。

我们既然知道说君子爱财，取之有道，我们修财神学这门学问的时候，我们必须记住一句话。
存心做善事，一个人要存心做善事，这个钱才能够进来。

很多人想了很久，其实一件善事都没有做。
善恶这个角度，在不同的角度看起来，也有可能是坏事。

好心做坏事，是非常可怕的事情。

做人不是自己做好就算了，我们要进一步做善事，
大家才会感受到跟你这种人在一起，是非常愉快的。
不然很多人会觉得跟你这种有钱人在一起是非常的倒霉的。

有时候我们会看到有钱人，会觉得他什么都不对。
因为我们不能从他身上得到任何的好处。
有钱人，常常请客，常常送礼，别人就会觉得你好。

我们自己好，不过是独善其身，没什么了不起的。
你只有对别人好，你才能够兼济天下，才不会别人讨厌你。

你不能因为挣到钱，你就失去了朋友，你就让家人不理睬你，那这样你有什么好处。

挣钱，用心做善事，大家都欢迎你，大家都不会嫉妒你。
大家都欢迎你做更多的事情，挣更多的钱。

有钱出钱，有力出力，有言出言【心得跟大家分享，让别人脑筋清楚，让别人观念正确】
这也是一种功德，也是一种善事。

都不可以怎么办？那就可以拿一些家里的东西，拿出来给别人分享，让别人物尽其用。

只要你活着你做善事，你就有利于社会，别人记住你的好处，你就可以名留于后世，
完全不是白活着。

一个人挣钱的时候，要先想要你要怎么去用它。

财神，也不喜欢把钱放到你身上，然后你不用，
财神的钱到了你这里，你不用，他看你钱不通了， 他赶紧收回来。

做善事，必须要真正的对大家有帮助才叫做善事。

出钱，出力，出言语，有钱买很多东西，那出来跟别人分享分享。

可见只要有心，什么事情都是可以做的。

从现在开始不要找借口，我没有钱啊，我不能出钱啊，我没有力气啊，我没有心得啊，
等等，我不信你一样都没有。

要做善事，大家会想到一句话，你们会想到什么。
有钱好办事。

人很重要，钱也很重要。

难怪大家一想到要做善事，马上先想要要有钱，胡雪岩。

手里的金钱，会带给我们很大的自由，可是如果舍不得用，就会变成守财奴，
变成了守财奴，就会变成金钱的奴隶。

你如果一有钱，就抓得紧紧的，那就是守财奴，钱就不流通了，
钱就会死掉，你就担心钱贬值，担心钱丢没了，你就变成了钱的奴隶。

钱其实是比言可靠，一个人要讲道理，是比较困难的，讲道理是要非常谨慎的，不可以乱说的
有很多人，十分的热心传播道理，结果他自己没有搞清楚，
别人不认真听那还好，别人一旦认真听，那真的就很糟糕

现在地狱已经扩充了，十九层地狱，活着的时候乱讲的，
不可以乱说，不可以以不知为知。
以不知为知，就是害人，就不是与人为善。

他们为什么会承受这样的灾难，我们也不知道，我们就出钱好了。
很多人热衷此道，有钱就捐赠出来，

这些都是事后补救的办法，捐钱，是退而求其次的事情。

捐钱都是事后的补救，都是没有先见之明，人间的灾难还是很痛苦的。

出钱的人总是会觉得我心里好过一点，但是受过灾难的人，他其实心里很难受的。

钱一定要用得其时，用得其当。
钱用的合理，就是阴德，大德了。

很多人挣了很多钱【不正当的手段】，然后又捐赠一大笔钱出去，这样子也是不可以的。
我们做善事要有钱，但是钱的来路要明确，要谨慎。

一个人有心做善事，他就可以放心去挣钱，
因为他知道他有通路，他可以把金钱正当的流露出去。

有钱而无人
不如有人而无钱
钱不会反抗你
但是钱不会使你满足，
你有一千万你不会满足，
我这辈子还没有看见过一个人，说我这辈子就挣了这么多钱啦，我不要啦
人呢，人会反抗，
但是人会带来满足。
小孩调皮，会使父母生气，会使得父母烦恼，有时候反而是乐趣的来源

我们希望，我们有很多人，
而只要有足够的钱就好了。
这个标准当然每个人不一样，我们要去摸索，怎么对我们才是最有利的。

钱可以带给我们很多的好处。
甚至可以让我们很方便去做善事，
可以满足我们的愿望
让我们更好的生活，这个是没有什么好怀疑的。

钱可以帮助我们做好事，
也可以给我们带来很大的灾难

不要说钱一定是好的，不要说钱一定是不好的。
凡是说钱一定最好的，财神爷不喜欢
凡是说谈钱很没有面子的，这种人恐怕也挣不到什么钱

钱可以为善，可以为恶，这种人有全面的观点，比较全面

有的人说我的钱是我自己十分的卖力挣来的，我怎么舍得给别人
如果我自己的钱，是天上掉下来的，我自然大方给别人了。

世界上，从来没有天上掉下来的财宝，天上掉下来的财宝会砸死人的。
你把每一块钱，敲开来看看，就是血和汗。
所以才叫做血汗钱。

我们做父母的的期盼儿女成龙成凤，但是我们告诉你，不能够不劳而获的。
不劳而获是会带来很多的困境的。

乞丐要讨钱，一定会讲三句话，他就出言了，他出言，你自然会有出钱的。
老板，好心一点，肚量大一点，给我一点小钱。
老板接受了你的道理，自然会给你钱
我们的社会是不容许不劳而获的。

不劳而获，说起来就是损人利己。
被损害的人，他一定要报复你，
有了报复心，他一定要血债血偿
一个人要是有别人来向你讨债，
每个人都有一排的冤亲债主。
有的人追了好几辈子，
被损害的人，始终跟着你，他就想报复你，对你没有任何的好处的。

投机取巧，你一旦养成了这种习惯，一定是不好的。
所有游手好闲的人，其实都是这种坏习惯造成的

短时间的利己，可以造成长时间的害己。

如果有人要让你不劳而获，你最好还是说谢谢不用了

勤劳的人，不一定发财，
努力的人，不一定成功

世界上太多的人，一辈子努力，就是没有得到什么东西。

辛苦劳累，辛勤奋斗，不一定挣到钱。
否则你不用学习什么财神学了，你一路奋斗嘛。

钱不是上天掉下来的，钱不是政府给的，钱也不是老板给的，钱也不是自己挣的。
钱也不是别人给的。

钱是上天给的，不是上天掉下来，但是是上天给的，天通过财神给钱的。

我们要有钱，要向财神要钱。
你敢向财神要钱，自然可以拿到钱。
但是财神，一定要按照上天的法则，依法给钱。
只有依法给钱，才是合乎天理的。

做善事，手里先有钱，
你没有钱，你就心有余而力不足。

人的一生，并不是以金钱为对象，
因为我们的对象是一群人。
你要照顾他们，他们才会喜欢你。

你把钱挣到，你去照顾一群人，他们喜欢你，你就运气更好，他们就会更加喜欢你，
你就更容易挣到钱。

健康，聪明，机会，大家的合作，环境。
挣钱，要大家一起帮忙才可以。

财神是替他掌管钱的。
你该要不该要，你要了怎么用，你什么时候要，你要多少钱，每个人都不同、

我们的原则是相同的，但是有大同小异的，每个人都有一点差异。

我们每一个人都有他的特殊性。

修好财神学，有一定的方法和途径，规定，我们首先要弄清楚。

像财神学弄清楚要钱的学问，财神学。
你要修好财神学，然后按照财神学给我们的一套东西，一步一步去走。
定下的规矩一步一步去完成。

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古代农业社会，没有什么财神的概念
农业的社会，财富的象征是土地，
我们当时最重视的农神，而不是财神。

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当大家不需要财神的时候，财神不见了，
就算财神有，大家也不重视。
大家非常重视农神。
财神是在宋朝以后，才十分的被重视的，商品经济才繁荣起来。

财神，从农神里面脱颖而出了，成为商家非常崇拜的对象。

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都是因为你的需要而产生的，
古代，宋朝【开始重视货币了】
财神爷，不喜欢五种人，
1 唯利是图，什么都看不见，只看得见钱，我一旦给他钱，他满眼睛都是钱，没有其他一切
2 投机取巧，不折手段，投机取巧的人，迟早危害社会，你给他钱，越多，他危害社会越厉害，就是社会的害群之马，更加的害
3 无情无义，你给他钱，他更加的无情无义的，那不是更糟糕吗？让他穷一下，看看能不能把他挽回。
4 过分依赖，财神也不喜欢给那种等钱的人，依赖人，依赖钱，依赖工具，你最后就是只能依赖钱了，你就紧抱着钱，你就不用，财神不会把钱从他的口袋转移到你的口袋
5 欺负弱小，没有钱你就欺负弱小，有了钱你就更加的糟糕了。弱小的人，为了得到你的钱，就心甘情愿受到你的欺负，这个社会就越来越乱了。
大家赶紧检讨，你们有没有这五种不良的习性，

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财神喜欢什么样的人？
1 尊重钱，善用钱，不是把钱看得很重的人。

凡是不能提高金钱的价值，凡是把钱看得比生命更加的重的人，都没有资格修炼财神学。
因为财神不会把钱给这种人，我们要学这门学问，但是不要把钱看得很重。

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一个人的命运，就是他的习性，你的性格一旦改过来，你没有钱都会变有钱了。
改变自己的性格，改变自己的习性，你就在改变你的命运了。

你要遵守三个规矩。
我们要用神的态度对待它。
我们提出三个重要的规矩
1 虔诚的祈求，觉得不能马马虎虎对待
2 不要做财神不喜欢的事情
3 你要积极做财神喜欢的事情

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你不诚心，财神一看就知道你再骗他了。
你骗人都难了，你还想骗神吗？
你喜欢的，我就多做一点啊，你才会喜欢我啊
你不喜欢的，我们就不做，你才不会讨厌我

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你很虔诚，你就感动财神爷，
财神有面子，他就重视你，他就注意听，他就帮助你
凡是尊重财神爷的人，财神爷才会尊重你，
这个就叫做礼尚往来啊。

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我们要看一看农民的态度和商人的态度有什么不同
农民，信财神不如靠自己的一双手
五路财神，就在你的手上，路是财富，你就有通路，你才有四方八达，东南西北你都走通了。
我们要了解五路财神，代表自己手上的五个手指头。
这个是农民的态度。
农名知道天给的财富是祸，地给的财富是福。

中国人先生包括男女，
中国人天包括天地在内
天上掉财，是祸，土地长出的东西，是好的，
天才不一定好，地才几乎都是好的。

农民风险性的想法，是觉得风险来自于天

商人，会觉得我再怎么努力都没有什么用。
商人，会比农民花更多的时间，来祈求财神的保佑。
五路财神，就是来路通畅，去路通畅。

诚恳虽然是一样的，但是态度还是有不同。
你要用哪种程度的事情去对待财神，你要自己去衡量，我们没有什么意见。

如果你做财神不喜欢的事情，得到了很多钱，那是魔财。

凡是把钱看得跟生命一样，你迟早把性命丢掉，换来钱，也没有用。

从现在开始你要向财神要钱，你要修好财神学，你要把自己做成财神喜欢的人。

喜欢哪个学生，他就会多照顾这个学生，这个也是人之常情啊。

诚心诚意的去向财神要求。

一切要自己做起，不要老是依赖别人，会被财神排斥掉，对自己很不利的。

我们跟财神有一套互动的方法。

我想从孔子的一句话，

未知生，焉知死。【一般人都解释说，你生都没有搞明白，怎么去搞死后的东西呢。】

【你如果不知道生，你怎么会知道死呢，如果你知道了生，你自然就会知道了死。】

我们对待死人，就像对待生人，一样，

你知道他是怎么活的，他死了以后，你还是让他怎么活。

人跟动物有什么不同，人是有目的的，动物只有本能。

动物没有什么目标，没有什么目的的，人是按照目的做事情。

人要会有意识的行为，而不是本能的冲动，这个跟动物差不多的。

西方人，可以公然的kiss亲吻，他们跟动物差不多了。

我们不会啊，我们也会kiss，但是我们一般暗地里做。

我们要向财神爷要钱，不是本能的冲动，不是，我们要有个人的目标。

我要向财神要钱，为什么呢，财神才知道你要这个钱干嘛吧？

任何人管钱，他像你要钱，妈妈总是要问孩子要钱做什么。

学校远足，买参考书，才会给你的。

每一笔款都有账在的，不会随随便便给你的。

你要选择达成这个目标的途径，而不是不劳而获。不劳而获，就是不需要钱，上天不会给你钱。

有了目标，还得有途径啊。

人最了不起的就是我们有自由意志，其他动物都没有自由意志。
狗银行，猫银行，流通在老鼠之间的货币。
人有自由意志啊。

你要钱，你先做人再说吧，你连人都没有做，你要钱有什么用。

你要把目标提出来，把路径提出来，

你要再单位中，提出你的构想，你的设想，你的计划，财务部可能会给你钱。

人有行为，但是这个行为必须要合理。

君子爱财，取之有道。

合理才叫做重道。

你知道了你活着的事情，你一般死了的事情你也能够了解一点，不会差距特别的大。

玉皇上帝是固定一个人，玉皇上帝开始在轮流做了。

一点没有什么迷信的味道，迷信就是搞不清楚才是会迷信啊，
你把他揭开来，自然不会糊涂，自然没有迷信了啊。

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不要有偏道思想，凡是很激烈的反抗，凡是你一开始就觉得你一开始都是藐视人的努力，
这个都是错误的观念，一切有定数，这辈子能够挣多少钱，生下来已经定好了。
你是有定数是没有错，你一直在那里等，你就一毛钱都不会多给你。
这种人就是很认命的人。
凡是把自己的努力摆在一边，一切有定数有什么错误呢，
有机会你不去挣，有了钱，你不想更多，那你能做什么，
那你不做什么，你一辈子有多少钱，就有多少钱，你也不用多想了
一切有定数的，表示这个定数会随着我们的心态而改变命运。
定数你不努力他才有定数，你一努力，这个定数就可以改变了吗
你要定，天老爷会让你定，你不定，老天爷，帮你定啊。

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一个人不跟财神打交道，就是跟钱说再见，就不必修财神学嘛。
一个人要跟财神修多少钱，你要想想，你要这个钱合理吗？
如果财神问你你为什么要这么多钱，合理吗？

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心想事成，是一个合理的理想，财神没有理由不给你啊。
他不给你，就是他有愧于职守

我明明想要100万的，我开口1000万，他打个折，给你500万，
求多了，着了魔，这句话很重要。
财神爷被你气跑了，魔就给了你很多钱，
你就糟糕了
财神爷也会给你看看，你的目标，合理不合理，你的方向合理不合理。
你要了很多次，财神爷都不理你，财神爷就跑了，这时候出来的，已经是魔了。
你去求神，神会保佑你，
如果你去求的，不是神，但是有求必应，那就是魔在保护你了。
这既是你落入了魔鬼的掌控。

仁者，有财发身
不仁者，由身发财

一个没有爱心的人，拿他性命换取钱财，钱越多他越倒霉。
从现在开始，你要想想，你的收入，要想想你的钱财是哪里来的。
有的人，跟从的土地是贫困的土地的，
但是突然一夜之间变成了金融中心
但是突然一年之内，就暴毙了，
魔鬼给的钱，是用来控制的你身体，最后换取了你的身体。
你就没命了。
你就会为非作歹，到了最后肯定是没命了。

从现在开始，任何一笔钱，他的来路，是从哪里来的。
是从财神哪里来？从财魔哪里来？
神魔是一体的，阴阳是一体的。
我们人，有雄性，磁性，有善，有恶。

有神就有鬼，
被鬼唆使，还不是自己倒霉。

拜魔神是不好的，拜财神是好，但是我们往往拜魔神，却以为自己拜财神。

那是不是要少了，就不会着魔呢。
求少了，自弃，自己对不起自己，你这辈子做的事情不就是打折扣了吗？
目标定得太低，你就是不尊重钱的，你就是自暴自弃。

你可以要十块的，结果你只要一块，你不尊重钱，你就一块都要不到。
不要说我保守一点，我谨慎一点，我保守一点，不可能这样子的。

他看你要那么少，一点都不理睬你。

求多了，不好，求少了，也不好，各位要去注意，拿捏到位。

财神，你是很客气，给你，可是他会觉得，那你品行这么好，我给你这么一点点。
你求一块，他给你一百块，
那你不是吓坏了嘛，那你使得财神很为难嘛。

你看我们一段时间，都要把待遇调整，100年前的定数跟现在的定数一样，那大家都要饿死了。
我们对待财神，不卑不亢，大胆的要钱。

1 虔诚的相信【有求必有应】
2 躲避的怀疑【一切有定数，求神没有用】
3 坚决的排斥【眼光兼人力，我就是财神】

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